martes, 12 de agosto de 2014
lunes, 11 de agosto de 2014
[vela al viento - ediciones] Una posibilidad, una lejana posibilidad: Feliz Día del Niño
Esa posibilidad de decidir qué se es tan sólo con el límite que da el
conocimiento, mucho o poco, pero divertido. Esa posibilidad de avanzar
sobre las identidades de las cosas y variarlas, cambiarles la fisonomía
de manera tal de que un sillón pueda ser un barco o que una bicicleta
sea un colectivo. Esa posibilidad de que una cajita de zapatos con una
antena de una radio rota se convirtiera en una máquina electrónica capaz
de teletransportarnos en el espacio, mientras la nave madre que
construimos nos espera en la terraza de la casa de Claudio. Esa
posibilidad de elegir la identidad del jugador de fútbol que seremos esa
tarde y por un rato porque quizás más tarde seamos otro y otro y otro
más. Esa posibilidad de que el baldío, la plaza, el patio se
convirtieran en terrenos inexplorados, selváticos, caribeños, desérticos
o espaciales una y mil veces y según la convención de un grupo. Esa
posibilidad de elegir siempre ser el "bueno" y que el "malo" siempre sea
un invisible ser inventado, pergeñado mutante que va cambiando sus
poderes y apariencia según la dificultad que quisiéramos darle esa
tarde. Esa posibilidad cada vez más lejana de ser astronauta,
colectivero, explorador, pirata, cowboy, soldado, futbolista, arquero
inexpugnable, banquero, comerciante, policía, doctor, científico,
constructor, ingeniero, automovilista, mecánico, cuando uno quisiera y
en el exacto momento en que uno lo deseara. Y que los lugares fueran
como uno quería, con el orden o desorden que uno quería, es cada año más
lejana.
Veo como perdemos esa posibilidad de jugar, de ser otros, de jugar a ser otros y de que otros jueguen con nosotros a hacernos creer que somos otros. Esa posibilidad de ponernos en los zapatos de otro y hacer eso que creemos que el otro hace bien y admiramos. Eso que nos gustaría hacer a nosotros y hacerlo con una sonrisa, divirtiéndonos, riéndonos con alguien más, compartiéndolo todo hasta los raspones y lastimaduras, los dolores y la preocupación, pero sabiendo que lo hacíamos porque era divertido y la pasamos bárbaro, y jugamos hasta que nos llamaron a comer.
Muy pocos saben jugar todavía. Muchos se están olvidando de sonreír y me parece que es porque se ajustan mucho las corbatas y se estiran mucho el pelo con las colas de caballo a la mañana, por eso debe ser. Se olvidaron que están jugando a ser otros y se convirtieron en el personaje que habían elegido de chicos, y crecieron y se les quedó el traje puesto. Se olvidaron de la posibilidad de cambiar. Esa posibilidad de ser el que quisieran.
A lo mejor, si les digo "Feliz Día del Niño" se despiertan y corren a buscar sus bicis-barco, bicis-colectivo, kartings-camiones, o triciclos-repartidores.
A lo mejor todo cambia y jugamos a ser los "buenos" otra vez, todos del mismo lado, y al malo lo inventamos para vencerlo todos juntos, porque el "malo" siempre fue una excusa para jugar mañana otra vez, todos en el mismo equipo, ¿o no?
Veo como perdemos esa posibilidad de jugar, de ser otros, de jugar a ser otros y de que otros jueguen con nosotros a hacernos creer que somos otros. Esa posibilidad de ponernos en los zapatos de otro y hacer eso que creemos que el otro hace bien y admiramos. Eso que nos gustaría hacer a nosotros y hacerlo con una sonrisa, divirtiéndonos, riéndonos con alguien más, compartiéndolo todo hasta los raspones y lastimaduras, los dolores y la preocupación, pero sabiendo que lo hacíamos porque era divertido y la pasamos bárbaro, y jugamos hasta que nos llamaron a comer.
Muy pocos saben jugar todavía. Muchos se están olvidando de sonreír y me parece que es porque se ajustan mucho las corbatas y se estiran mucho el pelo con las colas de caballo a la mañana, por eso debe ser. Se olvidaron que están jugando a ser otros y se convirtieron en el personaje que habían elegido de chicos, y crecieron y se les quedó el traje puesto. Se olvidaron de la posibilidad de cambiar. Esa posibilidad de ser el que quisieran.
A lo mejor, si les digo "Feliz Día del Niño" se despiertan y corren a buscar sus bicis-barco, bicis-colectivo, kartings-camiones, o triciclos-repartidores.
A lo mejor todo cambia y jugamos a ser los "buenos" otra vez, todos del mismo lado, y al malo lo inventamos para vencerlo todos juntos, porque el "malo" siempre fue una excusa para jugar mañana otra vez, todos en el mismo equipo, ¿o no?
sábado, 9 de agosto de 2014
viernes, 8 de agosto de 2014
Introducción a un documento producido en 2005
A
raíz de los hechos acaecidos en el Balneario Municipal, algunos
lectores me habían pedido que investigara sobre temas referidos a Bienes
Culturales. En Internet hay tanto material sobre el tema que leerlo
significaría ocupar todas las horas del día durante meses, tarea que
gentimente les recomiendo a todas las personas que desarrollan trabajos
en el ámbito cultural. Hay relativamente poco de Argentina, pero
encontré algo interesante. ¡Una joyita imperdible! Aclaro que no es un documento prehistorico, ni del pasado- como acostumbran decir. Se dio a conocer en el mes de diciembre de 2005.
En Argentina
Transcribo la introducción:
Esa valoración que hace un pueblo o sociedad sobre su patrimonio cultural, se verá reflejada por la valoración que pueda hacer su clase dirigente. Es así que cuando una sociedad entiende la necesidad de proteger un bien cultural, ya sea porque testimonia de alguna forma su pasado, o hace a su estilo de vida, o lo diferencia de otras comunidades pero a la vez lo identifica, es la misma comunidad – o un sector de ella - la que lucha en defensa de ese patrimonio. Lo conoce, lo quiere, y por ello desea perpetuarlo de alguna manera. Y es entonces cuando hace uso de su derecho: peticiona a sus representantes. Surge de esta forma la acción concreta para proteger el patrimonio cultural de un pueblo.
------------------------------
***Hago la aclaración -por si alguno no lo sabe o se hace el que no lo sabe- La demolición se mantuvo tan en secreto que nos enteramos por las fotos de la destrucción, que aparecieron en Facebook. Nuestro interés era que el proyecto se debatiera en el HCD.
En Argentina
Transcribo la introducción:
Este
documento fue producido por los responsables del Area Temática “Patrimonio
Cultural” del Observatorio de Políticas Públicas del Cuerpo de Administradores
Gubernamentales de Jefatura
de Gabinete de Ministros en el mes de diciembre del año 2005
PATRIMONIO
CULTURAL
Cuadro de
situación
“¿No sería una definición posible
para el patrimonio entenderlo como el conjunto de
cosas por las cuales vale la pena
vivir?”
Nestor García Canclini
1.
Introducción: Definición de PATRIMONIO CULTURAL
Edwin
Harvey decía ya en 1980, que patrimonio cultural es el conjunto de bienes
muebles e inmuebles, materiales e inmateriales, de propiedad de particulares o
de instituciones u organismos públicos o semipúblicos que tengan un valor
excepcional desde el punto de vista de la historia, del arte y de la ciencia, de la
cultura en suma, y, por lo tanto, sean dignos de ser considerados y conservados
para la nación y conocidos por la población a través de generaciones
”. Si
bien esta definición es global, es el mismo autor quien admite la posibilidad
de variantes de la misma, y que tiene que ver con la forma en que cada pueblo y
sociedad valora su propia cultura.
Esa valoración que hace un pueblo o sociedad sobre su patrimonio cultural, se verá reflejada por la valoración que pueda hacer su clase dirigente. Es así que cuando una sociedad entiende la necesidad de proteger un bien cultural, ya sea porque testimonia de alguna forma su pasado, o hace a su estilo de vida, o lo diferencia de otras comunidades pero a la vez lo identifica, es la misma comunidad – o un sector de ella - la que lucha en defensa de ese patrimonio. Lo conoce, lo quiere, y por ello desea perpetuarlo de alguna manera. Y es entonces cuando hace uso de su derecho: peticiona a sus representantes. Surge de esta forma la acción concreta para proteger el patrimonio cultural de un pueblo.
------------------------------
***Hago la aclaración -por si alguno no lo sabe o se hace el que no lo sabe- La demolición se mantuvo tan en secreto que nos enteramos por las fotos de la destrucción, que aparecieron en Facebook. Nuestro interés era que el proyecto se debatiera en el HCD.
Llega Maximiliano Guerra al teatro Español de Azul el próximo sábado
VUELVE “CARMEN” AL
TEATRO ESPAÑOL
LLEGA
MAXIMILIANO
GUERRA Y EL
BALLET DEL
MERCOSUR
Después
de 4 años de
éxito
absoluto, el
primer
bailarínMAXIMILIANO
GUERRA vuelve a presentar CARMEN y TANGO
PARADISO en
todo el país.
El espectáculo
fue estrenado
en el Teatro
Roberto J.
Payró ubicado
en el edificio
del Casino de
Mar del Plata,
que se
reinauguró con
este
ballet; desde
entonces el
público
continúa
aclamando esta
maravillosa
obra.
Como
nos tiene
acostumbrados, Maximiliano
Guerra y su
Ballet del
Mercosur nos deleitarán con una entretenida
puesta que
repasa los
diferentes
estilos del
tango
argentino:
“TANGO
PARADISO”
(primera parte
del programa).
Después,
entraremos en
la mágica
historia de
una CARMEN
rebelde,
hermosa y
sensual;
enfrentada a
una sociedad
que la niega y
enjuicia. De
esta manera,
Maximiliano
continúa dando
vida a este
reconocido
clásico, fiel
a su estilo
audaz,
contemporáneo
y versátil.
Se
trata sin
lugar a dudas
de una gira
muy especial
ya que será
protagonizada
por su mujer, Patricia
Baca Urquiza,
luego de unos
años sin poder
bailar luego
de sufrir un
infarto.
Además, este
año el
prestigioso
bailarín
argentino ha
aceptado la
propuesta de
Marcelo
Tinelli de
participar
junto a su
esposa en el
famoso
certamen
“Bailando por
un sueño
2014”.
El
público de la
danza tendrá
el honor de
admirar el
arte de
Maximiliano en
el teatro y
también, en el
living de su
casa.
“CARMEN” BALLET
EN
UN ACTO.
MÚSICA: BIZET
/ SCHEDRIN.
COREOGRAFÍA: M. GUERRA / G. PUCCI
Basado en la novela de Merimée
COREOGRAFÍA: M. GUERRA / G. PUCCI
Basado en la novela de Merimée
Esta
puesta del
Ballet,
“Carmen” se
enfoca en la
intención de
revelar las
contradicciones
esenciales
entre la
personalidad
rebelde de
Carmen y las
condiciones de
su época
representadas
por los
personajes que
la rodean.
Carmen se
enfrenta a una
sociedad que,
de acuerdo con
sus cánones la
niega y
enjuicia. La
disyuntiva que
se le presenta
es adaptase o
perecer. Ella,
libre,
voluntariosa e
individual,
prefiere
morir.
El
argumento se
resume en la
historia de
una mujer
hermosa,
sensual,
pasional e
implacable en
su vida.
Trabaja como
cigarrera en
una fábrica.
Allí riñe con
una de sus
compañeras y
es enviada a
prisión por el
Capitán
Zúñiga, quien
está enamorado
de Carmen y no
es
correspondido.
Esta
tarea debe ser
llevada a cabo
por El
Sargento Don
José, joven
recién llegado
al regimiento,
quien es
seducido por
Carmen para
que éste
olvide su
deber y la
ayude a
escapar. Más
tarde, la
gitana se
interesa por
el joven
Torero
Escamillo,
hombre de
éxito y
riqueza
incipiente,
adjetivos muy
seductores
para Carmen.
Don José, al
ver
traicionado su
amor y
enceguecido
por los celos,
ruega a Carmen
que sea
únicamente
para él. Ante
la negativa de
la gitana de
abandonar su
libertad, Don
José la mata
de una
puñalada
pasional y
dolorosa.
Carmen juega
con los
sentimientos
de tres
hombres, Don
José, el
Torero
Escamillo y
Zúñiga. El
Destino, como
personaje
siniestro,
entrelaza la
historia y
comanda las
situaciones
para cumplir
fatal e
inevitablemente
con su misión.
Maximiliano
Guerra
Maximiliano
Guerra nació
en el barrio
de Almagro, en
la ciudad de
Buenos Aires,
Argentina.
Desde muy
chico estudió
danza y
llevado por su
carácter
humilde y
dedicado,
participó en
varios eventos
en favor de
niños enfermos
y carenciados,
y actuó en
beneficio de
la Casa Cuna,
el Hospital
Garrahan,
Fundación
Favaloro, el
Cotolengo "Don
Orione" y
Facultad de
Medicina,
entre otros.
Contribuyó con
varias
campañas
organizadas
por la ONU y
en campañas
para la
preservación
de los
recursos
naturales y el
medio ambiente
en Argentina y
en el mundo y
de bien
público como
la Campaña
Cardiológica
Argentina,
Campañas de
prevención
contra el SIDA
en Argentina e
Italia, y para
ALPI.
Cursó
sus primeros
estudios de
danza con el
maestro Wasil
Tupin,y luego
en el
Instituto
Superior de
Arte del
Teatro Colón.
Fue bailarín
profesional en
el Teatro
Argentino de
La Plata y en
la Fundación
Teresa Carreño
de
Venezuela, es
miembro del
Ballet Estable
del Teatro
Colón desde
1985. Recibió
la Medalla de
Oro y "Grand
Prix" en el
Festival
Internacional
de
Ballet Trujillo
-Perú. En 1988
integra "Los
Ángeles Ballet
Company",
bailando en
escenarios de
todo el mundo,
entre 1988 y
1992 formó
parte del
London
Festival
Ballet, la
Deustche Oper
de Berlín y
desde 1992 es
"Guest
Permanent
Principal" del
Teatro Alla
Scalla de
Milán.
Luego
de acompañar a
su hermana a
las clases de
danzas, dejó
de lado su
pasión por el
fútbol para
comenzar su
camino como
bailarín en el
Teatro Colón.
Fue
primera figura
del Teatro
Colón, Teatro
Argentino, Los
Ángeles Ballet
Company,
English
National
Ballet,
Deutsche Oper,
Teatro Alla
Scala de
Milan, Kirov
Ballet,
Bolshoi de
Moscú, el
Wielki de
Varsovia y el
Teatro San
Carlo de
Nápoles.
Actualmente,
es director,
coreógrafo y
primer
bailarín de la
compañía de
danzas "Ballet
del Mercosur",
situado en
Buenos Aires
que lleva
cumplidos 15
años desde su
creación,
realizando
obras por toda
la Argentina y
el resto del
mundo,
acompañado de
su esposa y un
grupo de
excelentes
jóvenes
bailarines.
Fue jurado del
exitoso
programa de TV
“Talento
Argentino” y
actualmente
participa con
Patricia
del certamen
“Bailando por
un sueño 2014”
creado y
conducido por
Marcelo
Tinelli.
“CARMEN” con MAXIMILIANO
GUERRA
Y EL BALLET
DEL MERCOSUR se presentará el Sábado 9
de Agosto a
las 21 hs.
ENTRADAS
CON DESCUENTO
ESPECIAL PARA
INTEGRANTES DE
ESCUELAS DE
DANZAS
La libertad de expresión
Encontré en Internet este texto que analiza la libertad de expresión en el mundo actual. Publicamos un párrafo. Seguiremos con este análisis en cuanto el tiempo nos lo permita:
Actualmente: "Internet se usa cada día más para alzar la voz contra el poder y para ejercer presión por un mayor respeto a los derechos humanos. En muy diversas partes del mundo, se está librando una batalla crucial por el control del acceso a la información, los medios de comunicación y la tecnología de redes, mientras las redes sociales alimentan un nuevo activismo que los Gobiernos luchan por controlar.
Sin embargo, los intentos de los Gobiernos por bloquear el acceso a Internet o cortar las redes de telefonía móvil no están consiguiendo acabar con las voces de protesta de quienes están peleando por que se respeten sus derechos humanos. Puede que la represión aumente, pero parece que cada vez las personas tienen menos miedo a expresarse con libertad"
Actualmente: "Internet se usa cada día más para alzar la voz contra el poder y para ejercer presión por un mayor respeto a los derechos humanos. En muy diversas partes del mundo, se está librando una batalla crucial por el control del acceso a la información, los medios de comunicación y la tecnología de redes, mientras las redes sociales alimentan un nuevo activismo que los Gobiernos luchan por controlar.
Sin embargo, los intentos de los Gobiernos por bloquear el acceso a Internet o cortar las redes de telefonía móvil no están consiguiendo acabar con las voces de protesta de quienes están peleando por que se respeten sus derechos humanos. Puede que la represión aumente, pero parece que cada vez las personas tienen menos miedo a expresarse con libertad"
Suscribirse a:
Entradas (Atom)