Luciano Arruga, de 16 años, está desaparecido desde el 31/1/09. Fue visto por última vez con vida en el entonces Destacamento policial de Lomas del Mirador. Los
peritajes realizados y los testimonios obtenidos en la causa que
investiga su paradero confirman nuestra sospecha: la policía sabe dónde
está. Tiempo antes de ser secuestrado, los
efectivos del Destacamento le habían ofrecido robar para ellos en zonas
liberadas. Luciano se negó y comenzó a ser sistemáticamente detenido y
hostigado. Queremos
que la carátula de la causa cambie de "Averiguación de paradero" a
"Desaparición forzada de persona", y que los 8 policías implicados sean
juzgados. Queremos a Luciano con Vida ¡YA!
jueves, 28 de noviembre de 2013
"La invisibilidad es aliada de la impunidad" - Caso Leboss
"La invisibilidad es aliada de la impunidad",
dijo el padre de la joven Paulina Leboos, al agradecer al periodismo
por la difusión que le han dado al caso en estos años donde la
investigación no encontraba a los culpables. La Justicia de Tucumán
ordenó la detención del ex subjefe de Policía de Tucumán (actual asesor
del Gobernador) y el ex jefe de la unidad Regional Norte, acusados de
encubrir el crimen que se produjo en el año 2006.
Durante
siete años el padre recorrió los despachos oficiales exponiendo su
tragedia y solía ser entrevistado por algún medio de comunicación, en
los que exponía sus sospechas sobre los culpables, cercanos al poder. El expediente estuvo siete (7) años bajo secreto de sumario.
Con
el último cambio de fiscal se ha logrado, un amplio avance en la causa.
Se dispuso el entrecruzamiento de llamadas telefónicas, lo que motivó
que haya cuatro detenidos.
Es de esperar que, después de tantos años, se pueda encontrar a los culpables
domingo, 24 de noviembre de 2013
jueves, 21 de noviembre de 2013
Sarmiento y los gorriones
Admiro a Sarmiento. Sí, a pesar de todos los errores que cometiera y de las exageraciones que el mismo escribiera desaprensivamente, para que quedaran grabadas para siempre y la posteridad se las recriminara. Pero su genio incomparable, seguramente sin utilizar ni un solo ladrillo, le permitió levantar una monumental estructura que contribuyó a forjar el perfil de los argentinos, mientras se mantuvieron en vigencia sus ideas sobre la educación popular.
Para entender lo que hizo Sarmiento, imaginemos lo que era el país cuando él inicia su presidencia (1868-1874). Hacía solo cinco años que se había fundado Tapalqué. Seguramente en este sesquicentenario, en algún acto cultural, habrán podido recrear como era la situación socio-cultural del país en ese momento. Si así no ha sido, hay un relato histórico de Rafael Darío Capdevila, en su libro "El habla paisana" titulado "Un tal cacique Varela" (pág.510), que permite formarse una idea sobre la vida cotidiana en aquellos tiempos.
Al llegar a la presidencia, Sarmiento impulsa la educación y la cultura. Encuentra una frase que aún resuena en nuestros días: "Educar al Soberano". Consideraba que el Soberano era el pueblo, porque es él quien elige a las autoridades para que manejen los asuntos sociales, económicos y políticos de la Nación. Había que educarlo para que supiera elegir, para que el país marchara por la senda del progreso y tuviera un mejor futuro
“Lo que necesitamos primero —dijo— es civilizarnos, no unos doscientos individuos que cursan las aulas, sino unos doscientos mil que no cursan en las escuelas”.
“Lo que necesitamos primero —dijo— es civilizarnos, no unos doscientos individuos que cursan las aulas, sino unos doscientos mil que no cursan en las escuelas”.
. Esa obsesion por alfabetizar las clases
populares lo llevó a fundar muchas escuelas cuando fue Presidente. Acá hay que aclarar un concepto: En la actualidad se cita como un logro en educación, los edificios que se han construido, pero Sarmiento fundaba escuelas, es otra cosa. Su preocupación estaba puesta en que más cantidad de personas ingresaran al sistema escolar, pero no para contenerlos sino para educarlos. Por otra parte, ahora la preocupación está puesta en regalar computadoras. Está bien, pero hoy muchos niños escriben rudimentariamente y no entienden lo que leen. ¿Podrán ingresar, participar y disfrutar mínimamente del mundo cibernético, como la gente que concurrió a las escuelas de Sarmiento, disfrutaba de los libros?
Sarmiento decía: "Los pueblos se encaminan a la igualdad y al nivelamiento posible en la distribución de los goces que la sociedad debe asegurar a cada uno de sus miembros, para que la asociación no sea en ventaja exclusiva de algunos cuantos, nacidos para la riqueza, los honores, la ilustración y las ventajas de la vida civilizada, en detrimento del mayor número, condenado a permanecer siempre en la miseria, el embrutecimiento y el vicio."
Imaginemos al país con un gran número de personas que no logran insertarse en el tejido social de la Nación. Sarmiento, no solo organizó un sistema educativo para que se integraran sino que convenció al país que en la educación y la cultura, estaba el futuro
Imaginemos, por un momento, la admiración que causaría hoy, si surgiera un hombre que ideara un sistema educativo que permitiera absorber a toda la marginalidad del país y convenciera a la población que a través de la educación se puede terminar con la inseguridad, con los traficantes, la delincuencia y las muertes... Por empezar muchos no le creerían, preferirían el gatillo fácil. ¡Error y horror al mismo tiempo! A Sarmiento no sólo le creyeron cuando explicaba su proyecto sino que lo llevó la práctica con éxito.
Por supuesto que hay que situar a Sarmiento en su contexto histórico -fue un producto de su época- con los errores de apreciación y concepto, propios en un hombre autodidacta, formado en una época donde las ideas y creencias del mundo eran distintas y en muchos casos opuestas a las de ahora. Sarmiento no fue un santo, ¡fue un genio!
Por supuesto que hay que situar a Sarmiento en su contexto histórico -fue un producto de su época- con los errores de apreciación y concepto, propios en un hombre autodidacta, formado en una época donde las ideas y creencias del mundo eran distintas y en muchos casos opuestas a las de ahora. Sarmiento no fue un santo, ¡fue un genio!
Como todo genio tuvo detractores y admiradores Entre los primeros hay quienes le atribuyen, socarronamente, que fue quien trajo los gorriones a la Argentina. Hoy encontré un artículo titulado "Cuando Mao intentó exterminar a los gorriones". Al leer el artículo, una sonrisa iluminó mi cara.
GSF
GSF
*Les transcribo el enlace para que los que los interesados puedan leerlo. Es muy interesante:
Enlace:
Cumpleaños
miércoles, 20 de noviembre de 2013
Rescate histórico: A 110 años de una hazaña sin precedentes en los hielos antárticos
De la Primera Expedición Invernal Antártica en la que participó el Alférez Sobral
La
expedición con el buque "Antartic" capitaneado por el noruego Carl Anton
Larsen y bajo la dirección científica del profesor sueco de geología y
mineralogía Dr. Nills Otto Gustaf Nordenskjöld, partió a la Antártida en
el mes de diciembre de 1901; integraba parte de la expedición el primer
antártico argentino, Alférez de Navío de la Armada Argentina José María
Sobral.
El
grupo científico, debía invernar en la Antártida durante 1902 y ser
recuperado por el mismo buque a fines de ese año ó comienzos del
siguiente; lo cual se malogró al ser aprisionada la embarcación y
destruido el casco por los hielos, naufragando cuando navegaba entre los
hielos Antárticos.
Ante la
carencia de noticias en los ámbitos científicos nacionales e
internacionales y la preocupación exteriorizada, estimularon a las
autoridades argentinas en procura de auxiliar la expedición, a cuyo fin
dispusieron el alistamiento y zarpada de la vieja cañonera -
reacondicionada ahora como corbeta - "Uruguay".
El 8 de
noviembre de 1903 al mando del Teniente de Navío Julián Irízar,
venciendo peligrosas dificultades, se pusieron en contacto con miembros
de la Expedición de Nordenskjöld al sur de la Isla Seymour (actualmente
Isla Vicecomodoro Marambio), trasladándose a la cabaña de Cerro Nevado,
donde se encontraban quienes habían permanecido allí durante dos años y
parte de los náufragos del Antartic, rescatando desde allí y desde la
Isla Paulet a todos los expedicionarios, en una hazaña sin precedentes.
Cabe
destacar que esta cabaña se encuentra a solo 22 Km. de la Base Marambio y
el lugar donde fueron avistados parte de estos expedicionarios fue a 8
Km. de dicha Base en donde se encuentra la llamada "Pingüinera"; allí
hay placas que recuerdan este acontecimiento.
Detalles del viaje de ida, rescate y de regreso, hacer clic a continuación: http://www.marambio.aq/rescatehistorico.html
martes, 19 de noviembre de 2013
Solicitud al HCD para que se respete la denominación de Tapalqué en la imposición de un nombre
A raíz del proyecto presentado en el H.C.D, por la bancada oficialista, para denominar con el nombre de Tapalquén un lugar municipal, se recibió en el Concejo Deliberante una carta del Sr Sergio Rafael Capdevila. En la misma solicita que: "en la cuestión referida a la imposición de nombre del hotel municipal se respete la denominación de Tapalqué, utilizada con anterioridad a la creación, no sólo de nuestra localidad, sino incluso en documentos que anteceden a la creación del partido."
La carta contiene citas y referencias de la abundante documentación existente para fundamentar la solicitud del peticionante
Se recomienda su lectura, especialmente a los jóvenes que están ávidos por tener información sobre estos temas que hacen a la identidad de la ciudad en la que viven y que forma parte de su propia identidad.
GSFNota: Por desconocimientos técnicos me fue imposible colocar el enlace a la nota del Sr Capdevila, para que pudiera ser leída por todos.
lunes, 18 de noviembre de 2013
"Matrereando" ¿De quién es la banca?
¿De quién es la banca? - Melitón Sosa
Hoy quisiera conversar
sobre unas ideas sueltas,
ideas que me dan vueltas
y no las puedo juntar.
Veré si logro explicar
claro, pa´ que me comprenda.
Viá tironear de la rienda
y dar el grito en el llano,
¡no somos giles, paisano,
ni aceptamos componendas!
Antes de las elecciones
todo es besos y sonrisas,
los candidatos sin prisa
atienden las peticiones.
Chapas, frazadas, colchones,
desparraman por doquier
los que están en el poder
dan la plata que es de todos,
para lograr de ese modo,
al adversario vencer.
Pero una vez que triunfaron
si te he visto no me acuerdo,
nada queda en el recuerdo
ya de todo se olvidaron.
Y algunos que no ganaron
ya se ponen a pensar,
como pueden arrimar
al partido ganador,
piensan: ¡estaré mejor
si algo puedo pellizcar!
¿De quien es la banca, amigo,
que ocupa un legislador?
Se ha visto con estupor
-y el tiempo ha sido testigo-
qué pronto buscan abrigo;
Después que se han criticau
y de todo se han tratau,
se esfuma el opositor,
apuesta al mejor postor
y aparecen abrazau.
Pa´ mí acá hay un error,
la banca no tiene dueño:
¡Es del votante! en su empeño
pa´ elegir algo mejor,
selecciona a un ¿señor?
pa´ que cumpla con un plan.
Si él se quiere cambiar
pa´ dirse a la otra vereda,
¡que se vaya cuando quiera,
antes..., ¡Debe renunciar!
¡Qué es esto que nos sucede
desde hace bastante rato,
le hacen a la gente un trato
que no cumplen, cuando acceden.
Pero ninguno intercede
por un proyecto genuino.
que desplace a los ladinos
que se cruzan en la cancha.
¡Hay que hacerle pata ancha
pa´ bien de los argentinos!
Melitón Sosa
Hoy quisiera conversar
sobre unas ideas sueltas,
ideas que me dan vueltas
y no las puedo juntar.
Veré si logro explicar
claro, pa´ que me comprenda.
Viá tironear de la rienda
y dar el grito en el llano,
¡no somos giles, paisano,
ni aceptamos componendas!
Antes de las elecciones
todo es besos y sonrisas,
los candidatos sin prisa
atienden las peticiones.
Chapas, frazadas, colchones,
desparraman por doquier
los que están en el poder
dan la plata que es de todos,
para lograr de ese modo,
al adversario vencer.
Pero una vez que triunfaron
si te he visto no me acuerdo,
nada queda en el recuerdo
ya de todo se olvidaron.
Y algunos que no ganaron
ya se ponen a pensar,
como pueden arrimar
al partido ganador,
piensan: ¡estaré mejor
si algo puedo pellizcar!
¿De quien es la banca, amigo,
que ocupa un legislador?
Se ha visto con estupor
-y el tiempo ha sido testigo-
qué pronto buscan abrigo;
Después que se han criticau
y de todo se han tratau,
se esfuma el opositor,
apuesta al mejor postor
y aparecen abrazau.
Pa´ mí acá hay un error,
la banca no tiene dueño:
¡Es del votante! en su empeño
pa´ elegir algo mejor,
selecciona a un ¿señor?
pa´ que cumpla con un plan.
Si él se quiere cambiar
pa´ dirse a la otra vereda,
¡que se vaya cuando quiera,
antes..., ¡Debe renunciar!
¡Qué es esto que nos sucede
desde hace bastante rato,
le hacen a la gente un trato
que no cumplen, cuando acceden.
Pero ninguno intercede
por un proyecto genuino.
que desplace a los ladinos
que se cruzan en la cancha.
¡Hay que hacerle pata ancha
pa´ bien de los argentinos!
Melitón Sosa
viernes, 15 de noviembre de 2013
Cumpleaños
martes, 12 de noviembre de 2013
"Huellas en el tiempo": unas fotos familiares y un poema
"Huellas en el tiempo" ha sido una sección exitosa, por lo tanto seguirá apareciendo un tiempo más. Si alguien tiene fotos que desea publicar puede enviarlas (junto con el relato) a tapalqueneros@gmail.com
En esta oportunidad van unas fotos familiares. En la primera foto, hay integrantes de la flia Fittipaldi, de los Capdevila, Marmissolle, Fernández, Giobbi, la gente menuda y hasta María Chirino, toda una institución en sí misma.
En la segunda, Mamá toca el acordeón, a la izquierda la tía Gregoria Orlando, a la derecha Dorita Echegaray y en primer plano Sara Albano... y otros
En esta foto Mamá y los ocho hermanos
Y la abuela con los nietos
Una poesía de Gioconda Belli, excelente poeta y novelista nicaragüense, parece apropiada para estas fotos con personas tan multifacéticas y con tanta tradición incorporada.
Uno no escoge el país donde nace;
pero ama el país donde ha nacido.
Uno no escoge el tiempo para venir al mundo;Nadie puede evadir su responsabilidad.
pero debe dejar huella de su tiempo.
Nadie puede taparse los ojos, los oídos,
enmudecer y cortarse las manos.
Todos tenemos un deber de amor que cumplir,.
una historia que hacer
una meta que alcanzar.
No escogimos el momento para venir al mundo:
Ahora podemos hacer el mundo
en que nacerá y crecerá
la semilla que trajimos con nosotros.
"Uno no escoge el país donde nace" -dice Gioconda Belli- pero sin duda Argentina y en especial Tapalqué "era nuestro lugar en el mundo"
GSF
Cumpleaños
lunes, 11 de noviembre de 2013
Décimas, netamente criollas, del pago de Tapalqué
Décimas recopíladas por Rafael Darío Capdevila (se publican con autorización de la familia)
El sol de la tardecita
Su última luz va matando
Yo recién vengo llegando
A la morada que habito.
Y como vivo solito
Mi rancho está silencioso
Sin que turbe su reposo
Nada más a mi llegada
Que al balar de la majada
Y el gemir de un sauce añoso.
Después de haberme allí apeado
Al costado del mojinete
Desensillo, ato mi flete
Preparo bien mi recado
Prendo el fuego y un asado
Corto y ensarto al momento
Y mientras el agua caliento
Echo yerba cimarrona
Pongo el asado al fogón
Y a cimarronear me siento.
Tomo mate al lento ruido
De algunas gotas de grasa
Que caen sobre las brasas
Haciendo áspero ruido;
De brasas hago el tendido
Saco y lo tiendo al asado
Después de haberlo salado
Lo saco, lo paro y ceno
Y con el buche bien lleno
De nuevo quedo parada.
Luego agarro la guitarra
Que es mi única compañía
De mi rancho la alegría
De mi pesar el consuelo
Después canto los desvelos
De mi negro padecer
Cuando falto de placer
Vivo alejado en el llano
Sin tener padre ni hermano
Ni pariente ni mujer.
Estas décimas de factura netamentecriolla, integran el acervo tradicional del pago de Tapalqué y eran conocidas y recitadas por nuestros viejos paisanos. La ilustración reproduce un dibujo del pintor Tito Saubidet.
Estas décimas integran el libro "El habla paisana" de Rafael Darío Capdevila
Derechos reservados
Ley 11723- Prohibida la reproducción total o parcial
Imprenta El Deber
Tapalqué
.El Solitario
El sol de la tardecita
Su última luz va matando
Yo recién vengo llegando
A la morada que habito.
Y como vivo solito
Mi rancho está silencioso
Sin que turbe su reposo
Nada más a mi llegada
Que al balar de la majada
Y el gemir de un sauce añoso.
Después de haberme allí apeado
Al costado del mojinete
Desensillo, ato mi flete
Preparo bien mi recado
Prendo el fuego y un asado
Corto y ensarto al momento
Y mientras el agua caliento
Echo yerba cimarrona
Pongo el asado al fogón
Y a cimarronear me siento.
Tomo mate al lento ruido
De algunas gotas de grasa
Que caen sobre las brasas
Haciendo áspero ruido;
De brasas hago el tendido
Saco y lo tiendo al asado
Después de haberlo salado
Lo saco, lo paro y ceno
Y con el buche bien lleno
De nuevo quedo parada.
Luego agarro la guitarra
Que es mi única compañía
De mi rancho la alegría
De mi pesar el consuelo
Después canto los desvelos
De mi negro padecer
Cuando falto de placer
Vivo alejado en el llano
Sin tener padre ni hermano
Ni pariente ni mujer.
Estas décimas de factura netamentecriolla, integran el acervo tradicional del pago de Tapalqué y eran conocidas y recitadas por nuestros viejos paisanos. La ilustración reproduce un dibujo del pintor Tito Saubidet.
Estas décimas integran el libro "El habla paisana" de Rafael Darío Capdevila
Derechos reservados
Ley 11723- Prohibida la reproducción total o parcial
Imprenta El Deber
Tapalqué
domingo, 10 de noviembre de 2013
Cumpleaños
sábado, 9 de noviembre de 2013
Consejo de un Jefe Indígena
Cuando visité Tapalqué, Susy Lapasta me entregó este artículo que con gusto comparto con los lectores, no sin antes reflexionar sobre la sabiduría de los consejos indígenas, de acuerdo al tiempo que les tocó vivir:
Consejos de un jefe indígena
En las culturas indígenas siempre se respetaba la voz y los consejos de Jefes y Caciques. Variaban según la voz y las etnias.
Adoraban al Sol, la Luna, la Naturaleza toda, imitaban el movimiento de los animales, conocían de flores y hierbas curativas.
Tenían una sabiduría ancestral.
Los colonizadores vinieron a estropearlos y creo que siempre sufriremos estas consecuencias, estos tironeos entre la sangre europea y la de los que aquí ya estaban...
¡Cuántas veces se nos despierta el Indio que llevamos dormido en nuestro corazón!
Hace un tiempo leí unos consejos que un viejo Cacique fumando una enorme pipa en señal de PAZ, en torno a una fogata impartía consejos a quien le sucedería en la tribu.
Decía así:
Para ser buen Jefe hay que ser bueno, Padre Bueno, Hombre Bueno.
Cuidar a su mujer bien.
No quitar mujer ni robar mujer, comprarlas o cambiarlas por caballos.
Cuidar cosechas
Cuidar semillas
Sembrar
Vivir de la pesca
Cazar
Adorar Luna
Adorar Sol
Cielo ancho
Campo ancho ser de todos.
Consejos de un jefe indígena
En las culturas indígenas siempre se respetaba la voz y los consejos de Jefes y Caciques. Variaban según la voz y las etnias.
Adoraban al Sol, la Luna, la Naturaleza toda, imitaban el movimiento de los animales, conocían de flores y hierbas curativas.
Tenían una sabiduría ancestral.
Los colonizadores vinieron a estropearlos y creo que siempre sufriremos estas consecuencias, estos tironeos entre la sangre europea y la de los que aquí ya estaban...
¡Cuántas veces se nos despierta el Indio que llevamos dormido en nuestro corazón!
Hace un tiempo leí unos consejos que un viejo Cacique fumando una enorme pipa en señal de PAZ, en torno a una fogata impartía consejos a quien le sucedería en la tribu.
Decía así:
Para ser buen Jefe hay que ser bueno, Padre Bueno, Hombre Bueno.
Cuidar a su mujer bien.
No quitar mujer ni robar mujer, comprarlas o cambiarlas por caballos.
Cuidar cosechas
Cuidar semillas
Sembrar
Vivir de la pesca
Cazar
Adorar Luna
Adorar Sol
Cielo ancho
Campo ancho ser de todos.
viernes, 8 de noviembre de 2013
Entrevista a Natalia Lagos [Alto Bondi]
Natalia Lagos está ligada por vínculos familiares, a Tapalqué. Es la hija de Graciela Fittipaldi y Víctor Lago.
En el sitio "El germen POP" se publica una interesante entrevista, realizada por el periodista Sergio Andrade. Si bien la nota ha sido difundida por Facebook, se publica el enlace en Tapalqueneros para quienes no suelen utilizar esa red social.
Se transcriben los primeros párrafos de la entrevista:
"Bajo Presión es la placa debut de los argentinos de Alto Bondi, cuya idea original que fundamenta el trabajo es tomar tanto las marcadas rítmicas del tango, como de la música rioplatense y colaborar en el sentir de la música popular del siglo XXI. A pesar de no contar con mucho tiempo de formados [marzo 2011] el grupo ya ha pasado por diversos escenarios como el III Festival Provincial de Tango, el ciclo “Verano en la Ciudad” 2012, y la entrega de Premios Trinidad Guevara 2011.
Con un repertorio totalmente original esta agrupación tiene como objetivo la producción de nuevos tangos instrumentales y cantados, desde una visión actual, logrando una fuerte sonoridad y estética contemporáneas. Natalia Lagos, además de ser la voz de Alto Bondi es docente de música..."
Para quienes deseen leer la nota completa, ahí va el enlace:
http://elgermenpop.net/news/entrevista-a-natalia-lagos-alto-bondi/
jueves, 7 de noviembre de 2013
Homenaje a don Ramón Rafael Capdevila en el Sesquicentenario de Tapalqué
Ramón Rafael Capdevila escribió "Tapalqué en la Historia". Con esa obra escribió su nombre en letras de oro, en la historia de Tapalqué. Fue escritor, fundador del periódico "El Deber", periodista de fuste, poeta, pero sobre todas las cosas, fue un hombre de bien que amó a Tapalqué y luchó por su progreso.
Para homenajearlo hemos elegido la letra de "Tarde que se va", un triste (tonada popular) de su autoría, ilustrado con una foto de Beba Lapasta.
Tarde que se va
Tras una nube encendida
se puso el sol allá lejos
enviándonos sus reflejos
como tierna despedida;
Por las sombras perseguida
la luz va huyendo, ligera,
y en su rápida carrera
parece fuera dejando
recuerdos que van hablando
de algo que ya no existiera.
Que suave meláncolía
va extendiéndose en el alma
al contacto de esa calma
que se siente al irse el día;
como vienen a porfía
a evocar las dichas sanas,
las memorias más lejanas
de la infancia venturosa:
aurora fresca y hermosa
de tantas dulces mañanas!
Después acuden aquellas
de la juventud radiante
cuando el alma a cada instante
atesora cosas bellas;
cuando las dulces querellas
de los primeros amores,
llenan el alma de flores
y de ilusiones la vida:
lámpara fiel encendida
para dejar los dolores.
Más luego las decepciones
entonan su triste canto
y las penas y el quebranto
matan muchas ilusiones...
Y en medio de las visiones
de lo que no volverá
la duda del más allá
su incertidumbre refleja
¡Cuántas impresiones deja
una tarde que se va!
Letra: Ramón Rafael Capdevila
Música: Juan Ozán
Tapalqué, 1911
Foto: Beba Lapasta. Tapalqué, 23/10/ 2013
que se siente al irse el día;
como vienen a porfía
a evocar las dichas sanas,
las memorias más lejanas
de la infancia venturosa:
aurora fresca y hermosa
de tantas dulces mañanas!
Después acuden aquellas
de la juventud radiante
cuando el alma a cada instante
atesora cosas bellas;
cuando las dulces querellas
de los primeros amores,
llenan el alma de flores
y de ilusiones la vida:
lámpara fiel encendida
para dejar los dolores.
Más luego las decepciones
entonan su triste canto
y las penas y el quebranto
matan muchas ilusiones...
Y en medio de las visiones
de lo que no volverá
la duda del más allá
su incertidumbre refleja
¡Cuántas impresiones deja
una tarde que se va!
Letra: Ramón Rafael Capdevila
Música: Juan Ozán
Tapalqué, 1911
Foto: Beba Lapasta. Tapalqué, 23/10/ 2013
miércoles, 6 de noviembre de 2013
martes, 5 de noviembre de 2013
El recuerdo al escritor Rafael Darío Capdevila, en el Sesquicentenario de Tapalqué
"Si la palabra es la morada del ser", como acertadamente dijera Martín Heidegger, en su libro "Camino a la Palabra", "El Habla Paisana", es el lenguaje de los que constituyen la entraña de un pueblo, los guardadores de lo tradicional, los que conservan la majestad medular de una estirpe y acreditan el valer de esta en las palabras, en los usos y los atuendos", dice Capdevila en el prólogo del libro citado. "En ese habla cantan la esencia, el jugo nutricio, el tuétano de una raza donde late el más recóndito sentido vernáculo de lo argentino raigal. Y es la custodia perenne del sagrado espíritu de un linaje que, parangonando a Cervantes, puede afirmar: "Soy de la estirpe mejor/ que el cielo y la tierra crían"
Y agrega Capdevila en el párrafo final del prólogo: "La pasión por nuestra tierra y el amor por su gente, engendraron esta nuestra voluntad de bucear constantemente en las más expresivas formas de su lenguaje. Y porque el lenguaje es vida, proféticamente, la Biblia, comienza diciendo: "En el principio fue el Verbo". Y lo será hasta el fin del mundo."
Ya hemos realizado, en otras oportunidades y en distintos medios, el comentario de "El Habla Paisana" un libro de más de quinientas páginas, que debería estar, al menos, en todas las bibliotecas de la provincia de Buenos Aires.
Es una obra inteligentemente elaborada, que en forma amena, sencilla e interesante, al alcance de todas las personas que saben leer, explica los significados de las palabras camperas, pero no de manera directa, como en un diccionario, sino con refranes, modismos, décimas, sonetos, cuartetas, relatos y cuanta expresión literaria contribuya a ilustrar mejor los vocablos que aparecen por orden alfabético
Para dar una idea de lo que se habla, va un ejemplo: la palabra Rancho. El autor hace una explicación y remite a la fuente: "El Fuerte 25 de Mayo en Cruz de Guerra" de Carlos A. Grau; agrega una poesía: "El rancho" de Marcelo Altuna; citas propias -de Rafael Darío Capdevila- en "Cuentos del Caminante" y en "Regreso del Paraíso"; otra poesía "Rancho" de Julián Silva Linares de 1928; otra "El Rancho" de Teodoro Palacios; otra "El rancho sólo" de Camilo U. Pérez Risso; otra "El rancho de las visiones" de Juan Quiroga y hasta un párrafo de una nota de M. García a Rosas en 1828. Se obtiene así una amplia visión de cada palabra, desde distintos ángulos y da una idea del trabajo y la amplitud de los conocimientos de Capdevila. ¡Hay que saber en que autores gauchescos se puede encontrar algo sobre un término!
Pero hay algo más importante aún. Los valores del hombre de la tierra trascienden toda la obra, más allá de los relatos y anécdotas, que hacen agradable la lectura. Al paisano lo define como: "persona de campo que sigue usos y costumbres del criollo" y del criollo dice: "es noble, generoso, honrado, leal, valiente. Flor y nata de nuestro ser argentino y orgullo de nuestra prosapia". El inmigrante cuando llegó a estas tierras adoptó muchas de esos valores y costumbres y a su vez trajo un bagaje cultural que enriqueció la cultura criolla, produciéndose una importante interacción entre unos y otros.
Es imprescindible recomendar la lectura de "El habla paisana", -"entraña de un pueblo" al decir de Rafael Darío Capdevila- a niños, jóvenes y adultos, para que esa cultura criolla, enriquecida por los aportes de otras colectividades, no se pierda en el tiempo y continúe con la formación de las nuevas generaciones como lo ha hecho hasta el presente .
GSF
--------------------------------------------------------------------
Nota: Mientras estuve en Tapalqué, corría subrepticiamente la noticia que una persona afincada recientemente, había promovido una reyerta en un Club, actitud lamentable, porque los clubes siempre han sido respetados y elogiados por el comportamiento de sus concurrentes.
A los que traen estas costumbres belicosas de las grandes ciudades, la condena, -a manera de "probation"(1)- debería ser la lectura obligatoria de libros que, como sucede con "El Habla Paisana", transmitan los valores y costumbres del lugar, para que no nos cambien el futuro.
(1)El elemento esencial de La Probation es como método de reeducación del delincuente: un plan de conducta en libertad adaptando la respuesta del derecho penal a las circunstancias que rodean al hecho, las condiciones personales del imputado y a la posibilidad que brinde la comunidad o el sistema social.
(1)El elemento esencial de La Probation es como método de reeducación del delincuente: un plan de conducta en libertad adaptando la respuesta del derecho penal a las circunstancias que rodean al hecho, las condiciones personales del imputado y a la posibilidad que brinde la comunidad o el sistema social.
lunes, 4 de noviembre de 2013
Se descubrió una placa para recordar a Pablo Minellono, a Daniel Gaspari y a Blanca González
El 1° de noviembre
de 2013 se descubrió la placa dedicada al Dr. Pablo Minellono, Daniel
Gaspari y Blanca González de Martínez en el monolito situado en la
vereda del edificio del Museo y Centro de Cultura Tapalqué, en la calle
Belgrano e/ 25 de Mayo y Máximo Gómez.
Se inició el acto con las palabras de la profesora Delia Guzmán, quien expresó:
"La Cultura de un pueblo es lo que va dejando huellas en cada lugar donde se manifestó por primera vez.
Esas
huellas van creando la idiosincracia de una sociedad y es nuestro
deber como ciudadanos, reconocer a quienes fueron hacedores de nuestra
Cultura y sobre todo, en estos tiempos en que se nos aparece como
efímero, relativo, y se tiende a la indiferencia; no olvidarlos porque
el olvido no es falta de memoria; es indiferencia".
A
continuación Gladis Fittipaldi realizó una reseña de la personalidad
del Dr Pablo Minellono como hombre de la cultura y su preocupación por
la educación de niños y jóvenes. Se publica una breve síntesis:
Lo conocí -dijo- al
Dr Pablo Minellono, en mi más tierna infancia cuando era Veterinario
Municipal en el viejo Matadero, ubicado en la calle Juan F Marmisolle al
fondo, donde mi padre era Encargado Municipal. Alto, imponente, con el
guardapolvo largo que le llegaba hasta los zapatos, imponía su
presencia, ante nuestros ojos de niños.
Desde
que llegó se preocupó por la educación de ese montón de purretes que
corrían libremente por los campos, pisando los piquillines en flor que,
por extraña coincidencia, también crecen al pie de este monolito donde
hemos colocado su placa.
Cada
tanto lo veíamos llegar con un paquete bajo el brazo. Nuestros ojos
bailaban de alegría porque al abrirlos aparecían hermosos libros,
seguramente extraídos de su nutrida biblioteca, destinados a esos niños
ávidos de saber.
Estos
son los recuerdos personales del Dr. Minellono. Su imagen pública se
correspondía con la privada. Hombre de honor, amaba la tierra y su
pasado y logró plasmar sus sueños dentro de una institución: el Museo y
Centro de Cultura Popular Tapalqué.
Se
rodeó en la Comisión fundadora, de hombres notables y no hay duda que
las donaciones que recibían para el Museo, les eran efectuadas más por
el prestigio personal de sus integrantes que por el deseo de la gente
por desprenderse de sus reliquias. Al mismo tiempo junto a don Ramón
Rafael Capdevila y otros miembros de la Comisión organizaba actos
culturales -a los que solíamos asistir- de altísimo nivel.
Al advertir que cuando la gente circula por las calles de la ciudad,
no es posible leer su nombre en ningún lado, es que Gente de la
Cultura, ha decidido colocarlo en esta placa para que las nuevas
generaciones sepan de la existencia de Don Pablo Minellono, fundador
del Museo y Centro Popular de Cultura, hombre protagonista en la vida
cultural de su tiempo .
Hay lugares donde el nombre de una persona es recordado en calles, plazas y/o instituciones
por las actividades cotidianas que desarrolla por la que recibe un
sueldo o retribución. Pero, en realidad debería ser recordada aquella
gente que en el ejercicio de su función excede sus obligaciones,
trasciende a la comunidad y modifica el lugar donde vive o cuando, como
en el caso del Dr Minellono llevan adelante proyectos trascendente,
comprometiendo su tiempo y sus recursos.
Ese
es el caso de las tres personas que recordamos hoy, junto al de Rafael
Darío Capdevila que ya homenajeamos oportunamente. Seguiremos con este
esfuerzo para que nombres como estos, no caigan en el olvido.
A
continuación Beba Lapasta recordó a Don Daniel Gaspari, de quien eran
vecinos cuando vivían en el Plaza Hotel. Destacó los esfuerzos que
debió hacer para seguir adelante con su vocación. Seguidamente leyó una
semblanza escrita por Susy que no pudo estar presente por razones de
salud.
"Gaspari Daniel Rafael: desde muy
niño sintió la pasión por el Arte, en todas sus expresiones. A los 16
años, al morir su papá, se hizo cargo de la Oficina T del E. Junto a
Doña Rosa, su madre. Años más tarde contrajo matrimoniocon Hilda D´
Alessandre, tuvieron dos hijos Carlitos y Roberto.
Gaspari
luchó por su salud, pero el elevado espíritu de artista le ayudó a
mitigar sus dolores. Viajaba en tren para ver Ópera en el Teatro Colón,
tocaba el violín, dibujaba con maestría , era un hombre talentosoal que
le tocó vivir en un Tapalqué mediocre. Incursionó en la fotografía ,
tenía un laboratorio y el mismo hacía los revelados. Ayudó a cuanta
persona necesitara del arte y lo hizo con alegría, tal como esos rosales
que cultivaba Hilda o los jazmines que lo apasionaban. Disfrutaba de la
naturaleza como pocos.
Ilustró "El
Último Malón" de Don Pablo Minellono. Preparaba la tinta china con agua
de lluvia y cuidaba de esas plumas de acero que en sus manos cobraban
vuelos. Hacía los marcos, las texturas, las pátinas, las máscaras
venecianas de cartapesta, inventaba vestimentas teatrales , hacía planos
a mano para los contructores y fue el autor del Escudo de Tapalqué" Susy Lapasta, Tapalqué 31/10/13
Delia Guzmán abordó la semblanza de Doña Blanca González de Martínez:
"Algunas
personas dejan su camino sembrado de sueños para que otros continuen
con ese andar... por eso son seres que no pueden olvidarse: han brindado
su sabiduría, su tiempo y sus utopías en pos de una comunidad.
La
Sra. Blanca González de Martínez, así lo creyó y cuando fue Directora
del Museo y Centro de Cultura de nuestro pueblo, lo hizo con la
convicción de que su tarea significaba dejar un camino comenzado para la
posteridad.
Fue correcta,
responsable, amaba su tarea y transmitía ese encantoque tienen las
personas que hacen el bien a la sociedad desde su trabajo. La recordamos
hoy por el justo desempeño en su rol como Directora del Museo y Centro
de Cultura de Tapalqué". Delia Guzmán
A
continuación se descubrió la placa. La ceremoni estuvo a cargo de
Leandro Martínez (nieto de Blanca), Beba Lapasta y Gladis Fittipaldi.
*Se destacó la colaboración del Negro Villarruel que preparó la placa y de Carlitos Fittipaldi por la colocación.
*Se
agradeció al público presente, en especial a la señora Delia Sacco de
Capdevila, por su generosidad y grandeza, en una situación tan
especial.
GSF
domingo, 3 de noviembre de 2013
Recomendación: No robe las ideas, genere una propia... ¡hay tanto para hacer...!
A pesar de las tormentas
anunciadas y de los inconvenientes varios, que se presentaron, pudo ser descubierta la placa, como se había programado. Pedimos disculpas porque muchos no pudieron concurrir porque no se habían enterado. Será la próxima vez.
El acto es una contribución -mejor dicho una ayudamemoria- destinada a rescatar nombres que fueron protagonistas destacados en el campo de la cultura -que es nuestra preocupación- en el tiempo que les tocó vivir.
La experiencia nos dice que muchas veces los que tienen que decidir sobre los homenajes, no están interiorizados sobre quienes fueron las personas que se han destacado en distintos ámbitos, en tiempos pasados. Quedan así, en el olvido, nombres que han dedicado su vida al progreso del pueblo, en épocas en que las dificultades económicas, políticas o sociales convertían en proezas cualquier actividad destinadas a lograr el progreso del pueblo.
Es por eso que continuaremos con la colocación de estos ayudamemoria, dándolo a publicidad en el momento en que se concreten, con la finalidad que no nos roben las ideas.
Cuando a alguien le roban una vaca, un dinero o cualquier otro bien material, el propietario hace la denuncia y las fuerzas del orden investigan para dar con el culpable, aunque no siempre lo logren. Los intelectuales, generalmente, no tienen bienes materiales, sino simplemente ideas. Cuando se roba una idea el que lo hace, es tan ladrón como el que entra a robar en una propiedad.
¿Cuál es el camino correcto? ¿Cómo haría Ud. si se quiere llevar la vaca del vecino? ¡Elemental... elemental... Watson! Todo lo demás es cartón pintao, como se decía antiguamente.
Gladis Fittipaldi
El acto es una contribución -mejor dicho una ayudamemoria- destinada a rescatar nombres que fueron protagonistas destacados en el campo de la cultura -que es nuestra preocupación- en el tiempo que les tocó vivir.
La experiencia nos dice que muchas veces los que tienen que decidir sobre los homenajes, no están interiorizados sobre quienes fueron las personas que se han destacado en distintos ámbitos, en tiempos pasados. Quedan así, en el olvido, nombres que han dedicado su vida al progreso del pueblo, en épocas en que las dificultades económicas, políticas o sociales convertían en proezas cualquier actividad destinadas a lograr el progreso del pueblo.
Es por eso que continuaremos con la colocación de estos ayudamemoria, dándolo a publicidad en el momento en que se concreten, con la finalidad que no nos roben las ideas.
Cuando a alguien le roban una vaca, un dinero o cualquier otro bien material, el propietario hace la denuncia y las fuerzas del orden investigan para dar con el culpable, aunque no siempre lo logren. Los intelectuales, generalmente, no tienen bienes materiales, sino simplemente ideas. Cuando se roba una idea el que lo hace, es tan ladrón como el que entra a robar en una propiedad.
¿Cuál es el camino correcto? ¿Cómo haría Ud. si se quiere llevar la vaca del vecino? ¡Elemental... elemental... Watson! Todo lo demás es cartón pintao, como se decía antiguamente.
Gladis Fittipaldi
Cumpleaños
Rumbo al sesquicentenario: "Huellas en el tiempo" - Plaza de Tapalqué
Esta vez las "Huellas en el Tiempo" nos llevan hasta la casa del escritor Rafael Darío Capdevila, quien ha escrito importantes libros para la literatura argentina, incluido su último volumen, titulado "El habla paisana", joya literaria de usos y costumbres sobre la vida relacionada con las letras camperas.
A pesar de su ausencia definitiva, su esposa Delia Sacco nos entrega algunos poemas.Y vaya si se extraña su presencia, en
momentos de vital importancia, donde con sus frondosos conocimientos hubiera
aclarado tantas confusiones, olvidos, ingratitudes y desconocimientos
Publicamos "Plaza de Tapalqué" poesía que nos sitúa, en un ayer cada vez más lejano.
cercada por
alambrado
-resguardo
de tu arbolado-
allá en tu
tiempo primero.
En tus
recuerdos de infancia
resuenan los
alaridos
de la
indiada y su malón
cuando eras
como el mojón
de un
corazón y un latido.
A tu vera
fue creciendo
el Tapalqué
legendario
trascendido en
su calvario
y de nuevo
renaciendo
Tuviste
otrora una fuente
que atraía
las miradas
cariátides agobiadas
bajo pesos
inclementes;
En tiempos
de viejo ayer
coronaba su
estructura
la sugestiva
figura
de un
desnudo de mujer.
Los árboles
primitivos
venidos desde
muy lejos
se murieron
ya de viejos
después de
haberte vestido.
desde tu
hueco augural
miraba la
vieja Iglesia
de gótica
torre enhiesta
sobre alto
angosto portal.
La inocencia
y la alegría
de tanto
niño que fue
en la umbría
de tus frondas
yo también
las escuché.
Amiga de
forasteros
que sus
cuitas le confiaban
con el canto
de tus pájaros
la pena se
les menguaba.
Y amores...
cuantos amores
pasearon por
tus senderos
escoltados por
las flores
de tus
sonrientes canteros.
La patria y
sus días santos
te llenaban
de banderas
-toda
blanqueada de escuelas-
en un fervor
sacrosanto.
Y si viste
dolorida
tanta fúnebre
carroza
también la
vida es hermosa
-siempre
restaña la herida-
pues vuelves
a sonreir
cuando ves
la novia blanca
de fino
talle gentil.
Vieja Plaza Adolfo
Alsina
-donde de
niño jugué-
corazón de
Tapalqué
que la
memoria ilumina
RAFAEL DARÏO
CAPDEVILA
28 – V - 80
sábado, 2 de noviembre de 2013
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